Des visages souriants ou grimaçants ont couvert les murs israéliens et palestiniens et nous avons eu l’impression pour un instant, trop court, que cette terre meurtrie s’était mise à rire.
C’est pour montrer qu’au-delà de ce qui les sépare, Palestiniens et Israéliens se ressemblent suffisamment pour pouvoir se comprendre que JR et Marco ont entrepris de réaliser, sans autorisation, la plus grande exposition d’art urbaine au monde.
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Dag étudiait le droit à Addis-Abeba, en Ethiopie. En raison de la forte répression politique dans son pays, il décide d’émigrer. En 2005 il traverse le désert entre le Soudan et la Libye. En Libye, il est confronté, non seulement à la violence des passeurs qui gèrent le parcours de la Méditerranée, mais aussi et surtout aux abus de la police libyenne, qui opère des arrestations aveugles et des expulsions dans des conditions inhumaines.
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Ce documentaire a été tourné pendant plus de trois ans à Hébron, en Cisjordanie. Leila Sarsour, 17 ans, est le protagoniste du film. Leila étudie à l’école Al-Qurtuba, une école de filles palestiniennes, entourée par des installations militaires israéliennes et par les colonies…
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« Bucarest, la mémoire perdue » est un documentaire qui retrace la recherche personnelle que mène Albert, journaliste né en 1962 en exil, sur ses racines. Son père, l’homme politique Jordi Solé Tura, contraint à quitter l’Espagne dans les années 1960 en raison de son militantisme antifranquiste, connaît un nouvel exil intérieur, et cette fois-ci, sans possibilité de retour… à présent il lutte contre la maladie d’Alzheimer.
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Jalal Hamdan est un des nombreux Palestiniens à s’infiltrer en Israël pour travailler. Avec des centaines d’autres, il passe ses nuits, caché au sixième sous-sol d’un centre commercial inachevé près de Tel Aviv. Le rêve de Jalal est de gagner assez d’argent pour pouvoir épouser sa fiancée. C’est un voyage dans les ténèbres où seul l’optimisme de ce jeune amoureux, éclaire la voie…
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Au cours de l’été 2006, Jérusalem a accueilli, pour la première fois, la « World Pride » qui devait aboutir à une traditionnelle parade gay et lesbienne. Les manifestations prévues ont suscité de nombreux troubles dans cette ville, où chefs religieux juifs, musulmans et chrétiens ont entrepris une lutte sans compromis contre ce qui, « souillait la ville sainte ».
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