Catégorie d'inscription : Art, Patrimoine et Cultures

VIVRE ICI

Derrière le comptoir de sa boutique, Simon, un épicier de confession « juive », est depuis toujours, le confident, le guérisseur, et la mémoire des habitants de Zarzis, une petite ville du sud-est Tunisien. Dans sa boutique, une galerie de portraits se croise; Tahar l’instituteur progressiste ; Hadi le peintre maudit ; Fatma la marieuse ; Béchir le chauffeur de taxi…

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IL GIORNO DEL CIELO

La Festa dei Gigli (Fête des Lys) est un mélange de religion et totémisme, folklore et culture de masse, archaïsme et chansons pop, tradition et esthétique de la contamination. Il s’agit d’un lieu de contradictions rationnelles et de contrastes visuels.
Vu sous l’œil de la modernité, cette fête religieuse et anthropologique paraît comme une expression extrême de la folie et l’absurdité même si aujourd’hui il y a encore plein de gens qui y participent et qui vivent l’esprit de cet événement.

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UN LONG CRI MÊLÉ À CELUI DU VENT

Situé au cœur de la ville, le port industriel de Marseille a une présence visuelle et sonore forte avec ses tankers, ses grues gigantesques et ses champs de conteneurs. Pourtant cet espace fonctionne comme un monde à part, coupé du reste de la ville par une frontière de grilles et d’autorisations…

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PICASSO ET SIMA, LE MODELEUR D’AMITIÉ

En 1946, Picasso retrouve la Méditerranée avec Françoise Gilot, sa compagne. Pendant deux mois et demi, à la fin de l’été, Picasso travaille dans une salle du château Grimaldi à Antibes. Michel Sima, sculpteur et photographe lui a trouvé cet atelier et à la demande du peintre, il photographie jour après jour le travail en cours et la vie quotidienne…

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IN TEMPO, MA RUBATO

Le documentaire est un portrait du violoncelliste Mario Brunello raconté à travers sa musique et ses paysages: du désert du Sahara tunisien aux montagnes du nord de l’Italie, à la prestigieuse scène de l’Auditorium Parco della Musica de Rome.

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FANTASIA LUSITANA

La propagande salazariste au cours de la seconde guerre mondiale prêchait la neutralité suite à la volonté et au génie de Salazar. Selon cette propagande, qui revendiquait l’absence de guerre tout en étant en pleine guerre et en plein afflux de réfugiés qui arrivaient à Lisbonne, le Portugal était un paradis de paix et de tranquillité, une oasis pacifique totalement insouciante de la guerre qui ne concernait que les autres.

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