Chaque été, ils sont nombreux à transiter par la mer entre la France et l’Algérie. Depuis le huis clos singulier du bateau, au cœur du va-et-vient et dans la parenthèse du voyage, des femmes et ces hommes bringuebalés, chargés de sacs et d’histoires, nous disent autrement l’immigration.
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En Jordanie, le dernier village avant la frontière irakienne, un petit bar, des entraîneuses, des hommes qui vendent des jerrycans de carburant au bord de la route. Lorsque la police arrive, hommes et femmes se dispersent comme une volée d’oiseaux traqués.
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La rentrée parlementaire marocaine a été secouée par la promulgation d’un nouveau code de la famille, construit juridiquement en référence à l’Islam, mais dont les valeurs s’approchent de celles prônées en Occident. Auparavant, le statut personnel au Maroc était régi par des lois consacrant la prééminence de l’homme sur la femme.
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Neuf paysannes vivant à Arslankoy, un village sur le massif montagneux Toros, au sud de la Turquie, travaillent dur dans les champs ou sur les chantier. Afin d’alléger le fardeau de leur vie, ces femmes ont l’intention d’écrire et de monter une pièce de théâtre basée sur leurs vies.
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« Istimaryya » est le journal intime d’un jeune syrien, Shadi, qui décide d’entrer en Irak. Un voyage rempli de doutes et de contradictions, fait de rencontres : une jeune enseignante à Shatila, une grand-mère palestinienne, un jeune chômeur, un étudiant ayant été emprisonné en Irak, un instructeur de boxe, un moujahid, un avocat des combattants… et d’histoires le long des rues de Damas à la frontière irakienne.
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A la frontière entre Gaza et Israël, sur une plage abandonnée et isolée, les pêcheurs palestiniens et israéliens vivent et travaillent ensemble. Les Palestiniens enseignent aux Israëliens leur expérience de pêcheurs, transmise de pères en fils
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