Thouraya travaille comme femme de ménage dans la maison de mes parents en Tunisie. On est de la même génération. Elle vient de la campagne et elle est arrivée en ville à l’âge de 17 ans pour travailler, d’abord dans une usine de textile et après dans les maisons comme femme de ménage…
Pays de production : France
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EL NEGRET
Le petit-fils de maire républicain d’un petit village espagnol du Bas-Aragon durant la Guerre civile, retrouve à Toulouse Joaquin Monreal, anarcho-syndicalistes, qui militait à la CNT dans le village.
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J’AI VU CHANGER LA TERRE – ESPAGNE, UN DESERT ANNONCÉ
Le changement climatique n’est plus une abstraction. Les effets du réchauffement de la Terre sont aujourd’hui bel et bien perceptibles. Depuis ces dernières années, ils affectent profondément la vie quotidienne de nombreux habitants de la planète. Agriculteurs, éleveurs, pêcheurs, sylviculteurs, chasseurs, paysans… Celles et ceux qui sont en première ligne, au contact quotidien avec la nature et en tirent leurs moyens de subsistance, sont particulièrement touchés.
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FILS ET FILLES DE…
Ils sont fils et filles de travailleurs immigrés. Ils sont cadres, ingénieurs, médecins, chefs d’entreprises… Ils ont accédé à un niveau de vie et à un statut social bien éloigné de celui de leurs parents, bien éloigné de celui dans lequel ils ont grandi. Comment vivent-ils ce changement de classe sociale, ce grand écart entre passé et présent ?
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ABENA
Abena (couverture en tunisien) est une vidéo qui allie interviews sonores et animations graphiques, pour raconter l’histoire de ma couverture. Une couverture de laine, tissée par ma grand-mère tunisienne, la mère de mon père, et offerte à ma mère pour ma naissance. Autour de cet objet qui a traversé la Méditerranée, se dessine une famille double géographiquement et linguistiquement.
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LA MÉMOIRE N’EST PAS UN JEU D’ENFANT
La mémoire n’est pas un jeu d’enfant’ est un documentaire de recherche, qui, entre France, Tunisie et Algérie, et à travers le destin singulier d’une femme, Narriman, cherche à réfléchir à la façon dont nous sommes traversés par l’histoire dans les lieux où nous grandissons, tout en étant une réflexion sur le rapport entre la mémoire subjective, le territoire, et la conscience de l’adulte.
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