Edwar et Sabah dans le hall de la maison qu’il a construite depuis son lieu de travail en Irak.
Après 35 ans, ils ont retrouvé les souvenirs de Bagdad et du Caire à travers les messages et les roses envoyés entre eux, et aussi en essayant de faire fonctionner une cassette avec la voix.
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Lorsque l’instrument s’unit au musicien, il nous raconte une histoire d’amour entre Abu Bashir et l’instrument Surnai, qui est utilisé dans les chansons culturelles.
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Sonia voit la lumière couler dans son cœur à partir du doigt d’une personne. Aya est transportée dans un espace lumineux au milieu d’un rituel. Maher se rend au sanctuaire d’un saint homme pour découvrir si la lumière et l’amour dont les gens parlent sont réels. Pendant ce temps, l’équipe de tournage, composée de Muhammad, Amira et Christian, tente de trouver comment filmer ces expériences de lumière et comment il peut y avoir autant de lumière et d’obscurité dans ce monde et à l’intérieur de soi.
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Nous pouvons nous perdre en parlant de trois jeunes femmes égyptiennes nées après 1990 et issues de la classe moyenne dans des gouvernorats à l’extérieur du Caire.
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Un jeune poète talentueux d’une trentaine d’années découvre, au beau milieu de son éclat artistique après la révolution de janvier, qu’il est atteint d’une grave insuffisance rénale.
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Le père de Sara, âgé de près de 80 ans, est plein de vie. Lorsque les plans de Sara sont chamboulés par la pandémie mondiale, elle se retrouve coincée dans la maison de son enfance avec ses parents
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