Pays de production : Algérie

CHEIKH EL HASNAOUI, DE LA MAISON BLANCHE A L’OCÉAN BLEU

Cheikh El Hasnaoui

Cheikh El-Hasnaoui est un chanteur algérien qui a quitté son pays en 1937 sans jamais y remettre les pieds. Entre 1939 et 1968 il compose l’essentiel de son répertoire en France. Pendant de longues années les cafés algériens de Paris vont constituer les scènes de ses spectacles.

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NOTRE TERRE VAUT DE L’OR

« Voie de passage essentielle » par la localisation et son orientation, la large et profonde vallée du Chélif a été historiquement un lieu de rencontres entre peuples, cultures et civilisations. A vocation agricole, le bas Chélif constitue une campagne vivante. L’agriculture a façonné ce terroir, lui a donné une identité…

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DEMAIN RESTE TOUJOURS À FAIRE

« Partir ou rester. Le choix n’est pas toujours clairement exprimé. Mails il est là, quelque part en soi, souvent implicitement. Partir, parfois avec un diplôme en poche ou simplement  » brûler  » sur un radeau vers de nouveaux horizons, qui s’avèrent souvent très incertains. Rester, s’engager et construire sa vie sur place…

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NOUS DEHORS

  de Bahïa BENCHEIKH-EL-FEGOUN et Meriem ACHOUR BOUAKKAZ 52 minutes, 2014     Un espace public masculin, des corps de femmes qui dérangent. Ni les hommes ni les femmes ne savent quoi faire de ce corps féminin, alors on le voile. Ce film est la rencontre de femmes en quête de sens, qui s’interrogent pour …

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EL OUED EL OUED

  de Abdenour ZAHZAH 86 minutes, 2013   L’oued, l’oued en algérien veut dire longer l’oued, la rivière. Depuis les sources situées dans les cimes de l’Atlas de Blida et jusqu’à l’embouchure dans la Méditerranée à quelques kilomètres d’Alger la capitale, le film voyage à pied et tente un chemin de traverse à la rencontre …

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TIMECHRET AU VILLAGE AIT HELLAL

Timechret est une pratique rituelle de partage ancestrale qui perdure dans la plupart des villages de Kabylie. Dans le documentaire « Timechret au village Ait Hellal » on montre le déroulement de cette tradition, avec l’immolation des bœufs et le découpage de la viande en morceaux qui vont être distribués à tous les foyers de façon équitable. Il s’agit d’une représentation fidèle et étonnante de l’esprit volontaire et d’entre-aide, et forte est l’émotion des villageois face à cette noble tradition.

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