« Les 12 Enfants du rabbin » raconte l’émigration d’une famille juive du Maroc, composée de 12 enfants. En 1963, mon père, ses parents, ses frères et sœurs ont tous quitté le Maroc ; ils vivent aujourd’hui dispersés à travers le monde : la moitié de la famille vit en Israël, l’autre aux USA, et mon père vit en Suisse.
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Le vieux pêcheur Hassan quitte son boulot de pêcheur dans le port d’Alexandrie car il a trouvé un nouvel emploi au yacht club. Un jour il décide de faire retour à la mer pour enseigner à son petit-fils le métier de pêcheur…
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Le documentaire raconte la vie de Rox Al Uzaizy, auteur et historien qui a enrichi la culture jordanienne et arabe avec ses écrits et ses livres. Malgré son bas niveau d’études, il a été enseignant de langue arabe. Pendant sa vie il a voyagé dans les villes jordaniennes et dans le désert, en faisant des recherches sur l’histoire et le folklore de la Jordanie. Grâce à lui, de nouvelles paroles ont été ajoutées dans le vocabulaire de la langue arabe.
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Abena (couverture en tunisien) est une vidéo qui allie interviews sonores et animations graphiques, pour raconter l’histoire de ma couverture. Une couverture de laine, tissée par ma grand-mère tunisienne, la mère de mon père, et offerte à ma mère pour ma naissance. Autour de cet objet qui a traversé la Méditerranée, se dessine une famille double géographiquement et linguistiquement.
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Le documentaire présente les souvenirs des derniers survivants du mouvement de guérilla connu sous le nom de ‘maquis’, actif en Espagne entre 1944 et 1952. A travers la mémoire des derniers protagonistes qui ont vécu ces faits, on essaye de reconstruire cette période très importante et peu connue de l’histoire de l’Espagne.
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Dans les années 1990, en Algérie, l’Etat mit en place une contre-terreur destinée à éradiquer le mouvement islamiste. Pour ce faire, il utilisa des procédés parmi lesquels l’enlèvement arbitraire de milliers de personnes. Nul ne sait ce qu’elles sont devenues, l’Etat se refusant à communiquer sur ce sujet, prônant au contraire une prétendue réconciliation nationale, par le biais d’une Charte, promulguée en 2005, aux termes de laquelle les familles des disparus, indemnisées, renonceraient à prétendre à toute information concernant la vérité quant au sort de leurs proches.
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